十架苦路之五：古利奈人西门背负基督的十字架

Simon carried the cross of Christ. At first it was just a tiresome and unwelcome task he was forced into by the soldiers; only later did he recognise his privilege in shouldering the burden of the One who made the worlds.

He was compelled to carry the cross part of the way for Jesus. Simon, himself a stranger, an outcast, often misunderstood, perhaps identified with Jesus, and felt the gratitude of this Man above all men; and amid the pity Simon felt for Him, he felt a burning compassion flowing back to him from Jesus, a burning, life-changing love. Simon carried the cross of Christ.（全文）

十架苦路之四：耶稣遇见其母亲

As Jesus again shouldered the cross and bore His burden, He glanced ahead and saw His mother. He could not stop to talk, to explain, to gather her in His arms and comfort her. All His energy was being soaked into that cross.

Who are My mother and brothers? Those who do the will of My Father.

Not My will, Father, but Yours.（全文）

十架苦路之三：耶稣第一次倒下

圣诞过去，新年到来；送走了新年，我们又迎来了耶稣的受难及复活的日子。这个节期，更要求大家有更多的安静与反思的时刻。十架苦路（Stations of the Cross）这属灵操练有非常久远的历史，让人参与耶稣受难最后的时刻，并所走过的路程，帮助人去默想基督的爱。若有机会，希望能在教会带领弟兄姐妹走一趟。（全文）

网络转载短文

昨天从槟城回来，阿妹总共大三次便，最后一次在Rawang休息站。

之前我们预算7.15到家的，在休息站，她坚持要再来一次，前后共15分钟。我们回到家的Parking是晚上7.30分左右。当时有一大群人围在我们的位子前面。原来有一个13岁的阿拉伯小孩驾着Innova撞向我们的位子，发生时间为7.15分！撞正的位子就是我们每次出门回来整理行李的地方，阿弟和阿妹每次站的地方！

那13岁的小家伙还把咱们的Motor撞到了。

15分钟！上帝要阿妹大便救我们一家！哈利路亚！上帝万岁！阿妹万岁！大便万岁！

所以，有屁就放，有便就要大！！大便可以救命叻！！！

从读经到研经

好久没有在这里写一些文章了，其实自己每个星期都有为教会的周刊写一篇小文章，以后会按时刊登在这里。以下是2月7日写的文章。

教会今年的主题是“扎根主道、迈向成熟”，正如我们在之前所谈及的，“迈向成熟”是我们的目标，而“扎根主道”则是我们的基础。华人教会大多数被敬虔主义所影响，对“阅读圣经”这教导并不陌生，但可悲的是，我们强调了几十年，还只是在“阅读圣经”这个阶段，什么时候我们才能进入到“研究圣经”的阶段呢？

或许有些人会认为，研究圣经是牧师传道、圣经学者或神学家的事，普通信徒若能固定读经，已经是很不错了。的确，圣经学者或传道人是被装备，以便能教导信徒认识上帝的话语，但圣经却是上帝赐给每一个人的，我们都有责任去把它读懂，然后行出来。

其实，只要我们能掌握一些基本的读经方法，上帝的话语就不会如此艰涩难明了。下回我们读圣经时，不妨记住以下几个步骤：观察（Observation）、解释（Interpretation）及应用（Application）。先仔细观察，并发问，注意情景的转折、人物的对话、重复的字眼或观念等。接下来，尝试解答这些问题。这一环，可能需要一些工具书，如圣经字典、百科全书、注释书等（没有工具书？到教会图书馆，或传道个人图书馆，无任欢迎）。最后，把所明白的心得应用在生活上，因为上帝的话语不只是要满足我们的头脑或求知欲，它更是要引导我们的生命！

当他们”聚集“的时候

以下这短文，是我上个星期带领教会查经祷告会中所讨论的其中一个问题。查经，可以进行得比较细腻，但是，重要是细腻的查经到底要带出什么研究成果。

《和合本》及《和修本》把《徒》1：4及1：6的两个不同希腊字眼都翻译成“聚集”，这两次的“聚集”到底是指向同一个场合，又或则是不同的场合呢？（昨天出席了《标准本》圣经的说明会，这新译本同样没有区分这两个字）（全文）