蒙福人生（二）

最近有点忙得不可开交，连静下来写点东西也不能，读书进度更是缓慢。

以下这篇，是我在2月7日的讲道大纲。

1. 温柔的人
温柔在原文的意思是柔和的、谦虚的、体谅的，甚至是愿意放弃权利的。换言之，温柔的人是有自制能力，也有智慧的人。

今天这个社会，与当时的社会差不多，温柔这种品质，早已经被人轻看了。别人总是把温柔和软弱、没有立场放在一起，但，真正的温柔却不是这样的一回事。圣经中多次说到耶稣本身是温柔的，祂是有立场的人，但祂却是柔和谦卑（11:29），祂没有按着别人的期待，以军事暴力来改革，祂反而是谦卑自己，骑着驴子进城。一个温柔的人，晓得在适当的时候放弃权利。

主耶稣怎么说呢？这种人将要承受地土！是的，温柔的人并没有失去，虽然在人看来似乎是如此，但耶稣却应许我们要承受祂所赐的产业！（全文）

“爱是什么样子？”亲子关系讲座

亲爱的弟兄姐妹，欢迎参加这亲子关系讲座。讲座的宣传单将在这礼拜出炉，欢迎大家邀请朋友参加，叫父母学习如果珍惜与孩子们在一起的时间，并让它成为一个有素质的亲子时间。

主题：“爱是什么样子？”
日期：2010年3月20日（星期六）
时间：晚上8时正（8pm）
地点：双溪南眉基督教卫理公会
讲员：陈仰芬姐妹

难道只是数字游戏？

这是刊登在1月31日崇拜秩序单的短文。
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教会全年主题：扎根主道、迈向成熟！

如何衡量成熟（我们的目标）：

1.       敬拜事工：参与主日崇拜平均人数突破100人（去年年会报告为90人）

2.       团契事工：重整现有的小组事工

3.       门训事工：10%（12人）会友一年读完圣经一遍

4.       服侍事工：事奉人员10%增长

5.       宣教事工：会友10%（12人）增长（去年年会报告为111人）

在上星期二的祷告会中，泽兴念出我们今年的目标，要求会众一同祷告。当时的我，忽然心里有点纳闷，我问自己，难道我陷入了自己恒常批判的数字游戏之中？这些数目字到底是否有意义呢？到底有没有什么更根本的理想，是超过这些数字的（beyond the numbers）？很快的，我在心里回应了自己的问题。

目标必须具体，否则我们不可能进行检讨与衡量。但是，这却不只是数目！我们期待有超过100人参与崇拜，这意味着我们要看见更多人将荣耀归给上帝（崇拜的最根本意义）。我们要整顿小组事工，我们期待看见更多人被关怀。我们希望有12人一年读完圣经一遍，因为我们要看见信徒的生命因为阅读并思考上帝的话而改变。我们想看见更多人参与服侍，因为服侍乃是对上帝恩典的回应。最后，我们期待看见会友人数增长，这提醒我们每一个人都要成为主耶稣的见证人，都要传福音！

的确，这并不只是数目字而已！

介绍：《全家读经一年通：教导孩子生命中最重要的事》

在这里向大家介绍一本书，适合给父母及儿童工作者（主日学、儿童团契、少年军），以便帮助孩子们（5-12岁）一年读完圣经一遍。如果弟兄姐妹有兴趣购买，请联络传道，我们在新年后会为教会图书馆订购一些书籍，届时一起购买，可省下一些邮费。

爸爸，如果你有時間看發噱一笑的全民大悶鍋；
媽媽，如果你有時間看三百六十六集的連續劇；
哥哥，如果你有時間玩網路遊戲兩小時不關機；
妹妹，如果你有時間挑衣服打電話塗鴉摳指甲；
你們知道嗎？主耶穌其實已經在你家客廳等候良久了！

如果你和家人每天有坐在一起看電視的時間，有上網玩電腦的時間，卻找不出聚在一起讀聖經的時間，對孩子而言，那「生命中最重要的事」自然就不再會是「認識神」了。讓你家的客廳成為「聖經教室」，打開《聖經》這本教科書，讓摩西、大衛、彼得、甚至是耶穌，來為你和孩子親自開班授課，保證一定比遊戲機更好玩、比連續劇還精采。

讓這本《全家讀經一年通》與你和你的家人，一同展開聖經的探險之旅。
本書適合家有五至十二歲孩童的父母親子共讀，循序漸進，365天可綜覽舊約到新約的66卷書。本書列出每天適合父母讀經進度的大段落，以及配合孩童讀經的重點段落，以簡明易懂的方式，帶出該段落的經文重點，提出思考問題，帶出真理的信息和教導。讓孩子從小建立讀經的習慣，讓你的家庭成為聖經教室，爸爸、媽媽、哥哥、妹妹，一起上課囉！

本書每天的讀經進度與內容，主要為：
◎神的話──綜覽聖經，提供主要的經文重點
◎知識小站──補充並提供更多的背景
◎想一想──將聖經的教導落實在日常生活中
◎問與答──讓簡單有趣的問題，帶領孩子銘記

配合本書，另附有「全家讀經記錄表」，爸爸媽媽可依序貼上書卷貼紙，標示完成進度，鼓舞孩子持之以恆，讀完全本聖經。
就從今天開始，365天親子聖經課程，陪父母和孩子，一起修完聖經學分。

金苹果在银网子里！

以下这篇文章是祖国为拉曼学院学生团契写的，他慷慨的愿意转载过来。我已经邀请了他成为这部落格的管理团队之一，希望能早日收到他的好消息。
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“不知從何時起，穿著清涼大膽、扭腰擺臀變成社會的時尚；三字經變成問候語；聲音大變成有理；動手打人、罵粗話變成草根性、男子漢。。。”

~洪蘭，台湾中央大學認知神經科學研究所所長~

最近发现15岁的外甥女在Facebook 出口成“脏”，太太说是这样的啦，他们都不懂自己在讲什么。

我不同意咯！在学院里，有时迎面走来一群大声谈话的女生们，如果没有什么心理准备，真是会被她们吓倒！有好些话真的是不堪入耳！我有时beh tahan，会瞪着她们看。如果是我的学生，我会提醒她们说话要温柔一点，要对自己和他人的生命有帮助。后果呢？当然是被她们白回几眼，自讨没趣咯！**我是不会放弃的**（咳嗽）

连女孩子也这样，男孩子更别提了！就算是同事中这样的人也有好几个。**特别在厕所里**

但是，我还是带着“盼望”的：说话像“金苹果在银网子里”的女生或男生们，还是常出现在我的身边的。加油哟！同学们！

洪蘭教授说：“品德教育從生活做起，沒有別的捷徑。”

一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。因为说造就人的话的同时，也在造就自己喔！

我们一起加油哟！

共勉之！

约3：16，错误翻译？

“For God so loved the world that he gave his only Son, so that everyone who believes in him may not perish but may have eternal life.” （NRSV）

这是一句错误翻译？如果是错误，应该如何翻译呢？


请看这里。

转载：最遥远的距离

这是我一位宣教士朋友写的文章，我常常都能从他身上学习很多！

“印度诗人泰戈尔说：“人与人之间最遥远的距离，不是生与死的距离，而是我就在你面前，你却不知道我爱你。” 或许，我们也可以这么说，人与人之间最遥远的距离，不是生与死的距离，而是你就在我的面前，而我却不懂得去爱你。”（全文）

转载：这是上帝的心意吗？

“前几天，一位在海外的朋友向我发了一个电邮，询问一个许多人都在问的问题：如何明白上帝在我们生命中的带领。通常，这些问题都不会牵涉道德伦理的。我们不会问，“我如果不工作，靠偷窃为生，不知道这是否是上帝的心意？”这问题的答案太直接，也太清楚了，并不会为我们构成疑惑。然而，有些其它问题却是有其困扰的，“我是否要换工作呢？”、“我要留在本地工作还是出国”、“他/她是否是上帝为我预备的伴侣呢？”等等。”（全文）

回应“基督教徒的政教矛盾”一文

请看这里。

蒙福人生（一）

这是上主日（31/1/2010）崇拜信息的大纲，希望对出席或未能出席崇拜的弟兄姐妹有帮助。

题目：蒙福人生（一）
经文：太5：1-6

引言：
新年将至，大家看重“福气”，也追求“福气”，但到底一个蒙福的生命是怎么一回事呢？

背景：
《太》呈现了耶稣是那位旧约应许要来临的君王。既然是君王，就必定有其国度，而基督的国度就是“天国”，《太》5-7章，“登山宝训”就是一段针对天国子民所说的信息。

一些观察：
1. “八福”是指八种人，或指向一种人呢？其实，这是天国子民该有的生命品格，不是八种类型的天国子民，而是天国子民要活出这种种生命品格。

2. 不是有了这种品格才能成为子民，而是成为子民后，需要活出这种种品格（兼述“犹太新观”）。

3. 前面四种福气，耶稣用反面、矛盾及对比的方式呈现，为了说明天国子民拥有一种不同的价值观、不同的“眼光”。

4. 第一及第八种福气，耶稣用现在语态，其它则是将来语态，这是一种天国已然与未然（Already but not yet）的表达。

5. 将来语态的动词都是被动式的，表示上帝才是那背后的赐福者。

第一福：虚心的人（心灵贫乏的人）
如果理解“贫穷”？同样的字根用来形容《可》中那献两个小钱的穷寡妇。另外《路》14:13中，贫穷与残疾的、瘸腿的、失明的摆放在一起。主耶稣在这里形容一种内心心灵的贫穷，就如《可》或《路》两处经文一般，心灵极度贫乏，甚至破产！这样的人有福了，惟有如此的人才懂得谦卑寻求上帝。

两个例子：税吏及老底嘉的教会。

第二福：哀恸的人
喜乐是基督徒的生命特征，为罪哀恸也是基督徒的生命特征。为罪哀伤，为得罪上帝，使祂伤心难过而哀伤，上帝的安慰、赦罪的安慰将能使他重新站立。

结语：我们的生命向前奔走的同时，不要忘记起点，基督徒生命的起点：谦卑寻求上帝，并为罪痛悔。

教会农历新年家书

新年将至，教会也已经把“家书”寄出，给远在外地的弟兄姐妹，预祝他们新年蒙恩，并邀请他们回来参加我们的新年感恩崇拜。现在将家书张贴在这里。没有收到家书的弟兄姐妹，请让我们知道，如果有搬迁或改换地址的，也请联络我们。
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主内亲爱的弟兄姐妹，

主里平安！

            新年伊始，农历新年也将接踵而至，我们心中充满了平安喜乐，因主的爱浇灌在我们这一群属于主的儿女们！

            回想圣诞节当日，你们回来与我们在一起欢庆，同颂主恩，同在一起聚餐交流，乐也融融，当然情景仍历历在目，萦绕在我们心中！

            本堂将于今年2月14日（年初一）早上9时半举行新年感恩崇拜，在一年初始，这最好的时光内，以感恩的心献给我们的上帝。与此同时，教会全体弟兄姐妹、执事们与传道，以至诚的心呼唤及期盼你们携眷归来，一同敬拜及欢聚！感恩崇拜后，教会特设自由餐招待大家。谨此特函予每一位在异国、异乡、异地工作居住的弟兄姐妹们，我们殷切地等待你们回来这大家庭共庆春节。

            年初一的感恩奉献仍然归入卫理楼的建筑基金。目前为止，此建筑款项所存共有马币447,689，而我们的目标则是马币800,000。在此，我们也要衷心感谢弟兄姐妹多年来在经济上的鼎力支持。

        卫理楼的图测至今仍未获有关当局批准，敬请弟兄姐妹继续在祷告中纪念，愿天父上帝为我们开路，叫这圣工早日落实，荣耀主的圣名！

    另外，教会的部落格已经开始运作了，欢迎游览http://srcmc.blogspot.com

谢谢！

谨此敬祝：新年进步、主恩满溢！

                     扎根主道、迈向成熟！

                                                          双溪南眉基督教卫理公会

                                                                                                            2010年1月15日

“八福”，一些观察

弟兄姐妹，如果你明天在双溪南眉堂崇拜，请到这里尝试阅读这篇短文，回答其中的问题，这对你明天听道会有一些“事先预备”的帮助。

尊重他人，维护和平！

继教会多所教堂被破坏，回教的祈祷所也不能幸免，昨天更有两间回教堂被人抛掷山猪头，国内的气氛，越来越敏感。我们不知道是谁干的，也不知道干案的人有什么动机（政治动机？），这些是执法当局的工作，希望他们能秉公处理，并给人民一个交代。这种不尊重他人信仰，为了一己之私心而践踏他人之宗教场所的人，是必需被严厉谴责，并得到法律的制裁。

我曾经在崇拜秩序单写了一篇相关的短文，刊登在这里，愿我们一起反省，并为国家和平及宗教自由祷告。
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上个星期五下午，当我正在为教会办公室添购一些文具时，接到一通电话，告知雪隆一带共有三间教会被破坏及焚烧，其中一间更是严重损坏。回到办公室，由于不能上网，我只能透过电话向人在吉隆坡的友人询问详情，并托她协助我在个人部落格写下一些谴责暴行及呼吁冷静的贴文。同时，我也写了一个手机简讯，发给了执事们，请大家为这事代祷。在我们的国家发生这样的事，大家都感到悲伤、难过，祈求这事情不会持续下去。

事情过了一个礼拜，我们也看见执法当局发表了必定秉公处理，调查并逮捕相关人士归案的声明，我们也看见政府拨款帮助受损教会重建，各界人士也同声谴责这种非理性的行为。一些回教组织甚至自组保安队以保护临近的教堂，社会人士有这种积极正面的回应是叫人欣慰的。同时，教会也不断表达原谅的信息，这也是正确的。发生了这样的事件，叫我有一些反思。

所有“好的事情”，包括宗教信仰都可能被利用！在这一切暴力事件的背后，是否隐藏着一种“权利意志”（Will of power）呢？这种意志叫我们失去了对他人的尊重，特别是对那些与我们意见不同的人士。在教会历史中，基督教会也曾经卷入这种困境中，我们也需要反省与认罪。

另外，我们要继续为国家的宗教自由情况向上帝祷告。今天是基督教会被破坏，所以我们感到心疼。如果有一天，别的宗教场所被破坏，我们会有什么感受呢？我们是否也能站起来保护与我们不同信仰的崇拜场所呢？宗教自由必须被维护，否则，这不单是违反了人权，也会影响教会的宣教工作！

愿主怜悯我们，施恩给我们！

校园国际网上书展

今早游览校园的网页时，得知他们从今天开始举办为期一个月的“国际网上书展”，6本以上就可享有30%的折扣。我会为教会图书馆选购一些好书，如果弟兄姐妹也想要为自己选购一些书，可以让我知道，一起订购能得到较便宜的邮费计算。

扎根主道、迈向成熟！

这是上个主日，为教会崇拜程序单所写的一篇短文，阐明教会今年的主题与方向。
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教会全年主题：扎根主道、迈向成熟！

主要事工方向：敬拜、团契、门训、服侍、宣教

如何衡量成熟（我们的目标）：

1.       敬拜事工：参与主日崇拜平均人数突破100人（去年年会报告为90人，目前平均为83）。

2.       团契事工：重整现有的小组事工

3.       门训事工：10%（12人）会友一年读完圣经一遍

4.       服侍事工：事奉人员10%增长

5.       宣教事工：会友10%（12人）增长（去年年会报告为111人）。

年会今年的主题是“扎根主道、迈向成熟”，而双溪南眉堂身为年会大家庭的一分子，我们也依循了这个方向。所有的生命体都需要成长，但成长并不是终极的目标，我们需要迈向成熟。在迈向成熟的同时，我们不能忘记了基督徒生命的根基，那就是上帝的话语。若没有扎根在上帝的话语中，我们可能可以生长的很广阔，但无疑只能生长的很浅，没有深度，也没有抵挡风雨的力量。因此，“扎根主道”是根基，而“迈向成熟”是我们的目标。

本于这个主题，我们会透过教会的五大事工来帮助弟兄姐妹“扎根主道”，并拟订了今年教会的一些具体目标。愿上帝帮助我们，而我们也尽上我们的本分，众志成城，最终只有一个终极目标—愿上帝得着最大的荣耀！

注：这一篇也是从我的部落格转载的，教会今年的目标，怎么可能不贴在教会的部落格呢？

贝斯特音乐剧

这篇贴文是从我的部落格转载的，也曾经在教会的FB转载，相信许多弟兄姐妹也已经看过了。把它放过来这里，是希望有个记录。没有看过的，可到这里阅读。

新家开张，欢迎光临！

双溪南眉基督教卫理公会在网络世界中有家了！早前我们在面子书制造了一个Group，让大家能够交流，分享生命中的喜怒哀乐，也能跟进教会的消息与情况。现在，我们开始了这个部落格！

为什么有了面子书，还需要部落格呢？我想，这两者是不同的东西吧！面子书是一个庞大的网络（Network），大家可以在其中很直接的对一些想法与课题表达意见，同时还可以私下交流（当然，我也知道可以玩game!）。在这种很快速、直接的沟通中，我个人觉得，大家只对简单的语句有兴趣，对文章却不然。因此，如果把一些与教会相关的文章贴在那边，大概只有封尘的份儿了！因此，期望部落格能填补这方面的需要。当然，我们还是会把两者链接。以后，面子书比较倾向直接交流的平台，而这里则是资料的存放地方。

我选择了“上帝的教会，我们的家”为这部落格的主题。为什么不是“我们的教会”呢？教会，永远是属于上帝的，但这属于上帝的教会，却是我们的家，是我们学习实践信仰的第一个地方、是我们体现爱的地方！

但愿，所有来到这里的朋友，特别是双溪南眉堂的朋友，我们能喜欢这里、珍惜这里！当然，我们喜欢这里、珍惜这里，是因为我们本来就爱这个教会！

愿上帝赐福我们！